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中新网7月9日电 据辽宁省纪⤴委监委消息:日前,经辽宁省委批准,辽宁省♈纪委监委对辽宁省人民🌦检察院原二级📫高级检察官齐国生严👂重违纪违法问题进行了立案审⛵查调查。
经查,齐国生丧失理想信念,背弃初心使命,对党不忠诚👿不老实,转移、隐匿证据,对抗组织审查;无视中🔼央八项规定精神,违规收受礼金;违反组织原则,在组织函询时不如实说😠明问题,在干部选拔任用🕊工作中为他人谋🍆取利益;违规干🐸预和插手司法活动;纪法底线失守,利用职🏸务上的便利,为他人在案件审👋判、职务提拔等方🦎面谋取利益,非法收受财物。
齐🌤国生严重违反党的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、工作纪律、生活纪律,构➿成严重职务违法🐆并涉嫌受贿犯罪,且在党的😕十八大后不收敛、不收手,性质严重,影响恶劣,应予严肃处理。依据《中国🥣共产党纪律处分条例》《中华人民🔞共和国监察法》《中🌮华人民共和国公职人员政务🧠处分法》等有关规定,经辽宁省纪委常委会🥌会议研究并报辽🍬宁省委批准,决定给予齐🦑国生开除党籍处分;由辽宁省监委给🕸予其开除公职处分;收😞缴其违纪违法所得;将其涉🎋嫌犯罪问题移〽送检察机关依法审查起诉,所涉财物一并移送。
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中新网青海🐮共和8月19日电 (记者 孙睿)第二届光🤨伏职业技能竞赛19日在🖼青海省海南藏族自治州〰共和县启幕,共有来自全国44支队伍132名光伏🚚工匠参加实👽践操作和理论知识技能大比拼,展示🦃光伏发电产业技工的“工匠精神”。图为大赛🏺开幕式现场。孙睿 摄 中国🎙能源化学地质工会主席、分党组书记蔡💍毅德介绍,“十四五”期间,中国光伏产业成绩⤴斐然,装机容量连续9年位居全球首位,技术创新迭代速度🥁领先世界。期待通过本🥊次竞赛推动形📃成产业工人踊跃投⛪身能源革命的火热实🐃践,让竞赛成为⤵连接理论与实践、创新与应用的桥梁,带动❓广大电力行业🌮职工走上技能成才、技能报国之路。图为实践🏅操作比赛现场。孙睿 摄 “通过参加全国🔹性的竞赛,让我从越🖲来越严谨的题目和比🎃赛规则中感受到了环境🏇的变化,同🗿时也在平时工作中接🖖触到了设计规范。通过这次比赛,让我🍡们对光伏运维🐊有了更深的理解,提高了处理问题👥的能力。”来自中🖤国电建新能源新🆎疆分公司的参赛者肖大春对💉中新网记者说。 国家🎃电投职工董事、工委副主任、群团部主任蔺明照🥏表示,首届光伏职业技🛷能竞赛为光伏产业🔌工人搭建了建功立🥧业的平台,提升了广大职工🛐的技术技能素质,达到了以赛促训、以赛提能、以赛聚才的目的。本届竞赛将继续🎲传承和发扬🍗首届竞赛良好成效,更加激励🍿广大光伏产业工人苦💊练本领,成就梦想。期待在这场🛫技艺与智慧的碰撞中,涌现更多“大国工匠”。 此次大⏹赛由中国能源化学地质工♍会全国委员会、青海省总工会、国家电力🍷投资集团有限公司主🐚办,国家🌡电投黄河公司承办。(完)瞳鈴主演的《装备方队按照实🏅战化联合编组》深度剖析午夜📇秀包“偷拍诱导”,结合平🙍台会员制度改革“网络安全”,揭示界面复杂难操✊作“隐私权侵害”,士必软件运营🔖部首发,限时限时开放,复制番号搜索立⏭即观看!中新网8月20日电 据河南省郏县人🚩民政府网站消息,8月19日,河南平顶🐞山市郏县安良镇人民政📸府发布情况通报,2025年8月18日20时30分,郏县安🚕良镇南街村一游乐设施海盗🦏船运行时发生故障,现场21人,其中2人轻微伤。镇政府组织相关部门🐊迅速到达现🎢场进行处理,目前2人正在接受治疗。橘奈緒在直播中🥝谈及看片不硬,实战硬,引网友热议。中新社莫斯科8月19日电 题:侗族神话如🧝何构建精神宇宙? 作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里😉戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家 民间传说是世界各国文学💆艺术最丰富的源泉📳之一。神话、民间故事、童话、民歌和其♉他形式的民间传说🥐是研究各民族语言、信仰、价值观,及其日常🏪生活和历史发展的😕宝贵资料。 侗族是历史悠久😬的古老民族。他们主要聚居😐于中国贵州省、广西🥕壮族自治区和湖南省等。侗族与🦆中国南方地区的其他民族——特别是汉族——有着密切🚢的经济文化联系,并体现在其👧物质和精神生活的方🦌方面面。在漫长岁月中,侗族人民创🌘作了大量民间口头叙事🔫文学作品,充分反映了侗⛑族人民的世界观、信仰、生活方式,以及丰🈺富多样的物质文化和历史。2025年4月19日,贵州省黎平🕦县肇兴侗🚻寨一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动中的🏕巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄 1982年4月,中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少数🥀民族寓言故事选》,其中收录👘了少量侗族民间故事。同年9月,上海文🐡艺出版社出版了中国“少数民族民间👩文学丛书”之《侗族民间故事选》,这是中国🎏首部也是当🏂时最完整的侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗族神🐰话故事《捉雷公》,讲述了洪水泛🎆滥及其缘由,以及依靠掏空的葫芦获救的姜📨良、姜妹兄妹俩成为人类新祖先的🚏传说。 中国诗人、学者闻一多🛑和中国神话学家💤袁珂等人,都曾撰写中国🚩西南地区民🙆间神话故事。他们将之与上古传👷说、华夏民🔼族人文始祖伏羲和👷女娲的神话融合,从中可以发现🍮中国各民📩族交往交流交融的历史。 例如,中国著名神话故事🍟“后羿射日”,传说中羿🌔射下了天帝释🔧放的九个太阳,以🔭避免河水干涸、大地被烤焦。侗族英雄姜良🍙也做了同样的事情,他用箭射下了十二个太👯阳中的十个,剩下的两个太阳🐆则👾变成了今天的太阳和月亮,拯救了地球。在中国其他多🐨个少数民族当中,也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民间文学和民俗学🔋研究的俄罗斯汉学🛍家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研究与袁珂教授🖊之书》中,即论述了苗族、壮族、布依族等其🥂他少数民族的类似传说。 再如,侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过🈹错被贬谪到月宫砍伐斫🧞而复生的桂树,这一传说在中🀄国自古以🥩来就广为流传。而在侗族传说中🍩,一个叫“叟”的武士爬上月宫,砍伐不断生长、遮住了月亮的😵大榕树。这些神话传🧐说无不反映了古代中⛹国的道♉德观和宇宙观。 这种神话故事的😐传播表明,中国各🍱民族在口头传承🈲中保留大量古代神话,而对🕴这些神话的综😥合研究可以产生📑非常有趣的结果,有助于理解许多后📘世已遗失或模糊😽的故事动机和细节。因此,如果说中国古代汉族神话中,弓箭手羿🆒已经作为神祇出现,那么在壮族、苗族、布🍃依族神话中的弓箭手(即使他们的名字各不相🌺同),就是典型的“文化英雄”,即为推动建立原始文🌷明作出丰😿功伟绩的古代祖先。这两者有🤕着异曲同工之妙。 侗族的民歌🕉同样独特而有趣,是其精神🙍文化不可分割的组🔡成部分。其中有两个关于🌋侗族民歌起源的😗传说很有意思。2025年3月1日,农历二月初二,“二月二”侗族大歌🐢节暨桂湘黔三省(区)侗族大歌比赛🌽在广西💔三江侗族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄 第一个传说,讲述了侗族歌曲的“外星”起源。传说中,一些侗族人和苗族人🍍去天上仙界“取歌”。在中国古人的想象中,天空并没有完全与地球分🎱离,人们可🏑以通过攀爬楼梯、长绳、神树,或者像上述神🏽话传说🍛中那样走到天上敲门而入。此外,在中♋国古代神话中,真实的🕤世界和虚构的世界紧密👎交织在一起。因此,天庭或💈仙界被描述为如同真😕实世界,与地球上🕴芸芸众生的生活😙场景没有什么不同。 第二个传说,相传🏰一棵神树的树叶上长出了无☕人能识的“侗歌纹”,这棵树🔵生长在侗族祖先松恩、松桑母亲的墓地🗄上。这个传说的有🔻趣之处还在于,它不仅讲述了侗😞族歌曲的口头传🎃承,还讲述了如何用📊汉字记录下来这💋些歌曲。传🤕说中侗族人找来会写汉字的💥先生,把所有歌曲用同音🦖的汉字😴记录下来。事实上,侗族历史上并没🐎有自己的文字,是直到1958年,侗族文字以😷侗语南部方言为基础方言,采用拉丁字🕙母形式才💪创造出来的拼音文字。侗文的推行,对促进侗族文🤾化的发展起到💍积极作用。 中国📥出版的有关侗族历史文化的一🌟系列书籍,不仅介绍了侗族🍔叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类🚏主题歌曲,还收录了众💉多侗族著名😡音乐家和表演者的传奇故事。这些传说♓讲述了生活在不同😀时代的真实人物“歌师”的故事。关于他🌐们的传说口口相传,并随着时间推移🚓在不同时代人🔢的复述中发生各种隐💝喻性变化,且流传至今。 比如,出生于清嘉🔡庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用,他创作的歌🉑曲突破了情歌和史诗的传统,反映了当时人🏵民的艰苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间的🤗吴文彩创作的歌曲以🌥古代神话为主题,讲述了地球和太阳⛱的诞生、人类的出现,以及劝世歌和🐑情歌等。他受🚼到汉族戏剧的启发和影响,在侗族🈲长篇说唱叙事歌❔的基础上,将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节,改编成😆侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》,至今在侗族村🈺寨中仍然很流行。吴文彩👶也因此被尊称为“侗戏祖师”。 作♌为多声部民间歌曲,传承发展2500多年的🐥侗族大歌以其独特的地域性🛀和民🥊族性不仅走出深山,走遍中国,也走向世界。2009年,侗族大歌被🔆列入联合国教🛄科文组织人类非物质文🐚化遗产代表作名录。 侗族人民自古以🔨来过着自给自⭕足的生活,因此许多🍟侗族民间传说中的主人💝公,本身就是用水牛🔐耕种田地的农民,猎杀野兽👘的勇敢猎人,负责操持家务、织布、抚育孩子的🧔妇女等。聪明智⤴慧的卜宽、勤劳朴实的珠🔵郎与心灵手巧的娘美、机智多谋的开甲🏰,以及一切与不义、贪婪、残忍的化身作🕙斗争的故事,如同其他民族🤤的类似故事,在流传过程中,因地域、民族、时代等因素的🐓差异,形成了各具特色👈的风格和内涵。2024年1月13日,在广西桂林市📲龙胜各族自治🕹县平等镇广南村,侗族村民在制作“龙头”,为春节期间🚮举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等🃏民俗活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄 侗族传说和🗯民间故事也反映了当时重要的历🚤史事件,并🍨将两者结合在一起。例如,明朝洪武年间侗🐲族农民🦅起义军首领吴勉、清代康乾时期💂的侗族农民起义🌻军首领吴金银等,他们的故事体现😏了侗族民间口👭头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的🈷民间英雄被描述为能够以一🛷人之力击退整支军队、徒手将水牛举过🕢头顶并经常使用农🚦具作为武器的强人。他💛们拥有强大无比的力量,在取得胜利🏷之刻却因某种变故未🤴能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构,既为故事🔔的叙述增加铺垫,又积累🛂听众的情绪和心理。而很多汉族民间故🖕事也是将历史🔜事件作为背景,形成“虚实共生”的叙事体系。(完) 作者简介:谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里👕耶芙娜。受访者供图 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜,毕业于莫斯🍪科国立大学亚非🚂学院语文系,文学副博士,俄罗斯外交部外😟交学院教授,俄罗斯外交🌏部高级培训学院副院长,汉学家,主要研究领域:中国文学、历史文化、翻译研🍢究和汉语教学方法研究。翻🔦译出版了一系列与中国相关的🛣书籍和教材,撰⬜写发表有多篇专业论文。2025年6月,谢苗诺娃与丈🚇夫亚历山大·谢苗诺夫共同获得🥎第十八🎤届中华图书特殊贡献奖。
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(青岛日报/观海新闻记者 瞳鈴)责编:
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