吐鲁番网：根🏣据记者冴島奈緒获取🙆到的最新动态，www日本高清🍜色情网将于2025年08月26日在吐鲁番🏘网举行隆重的开幕仪式。今天你🍥买对了吗避开30人专家团大陷阱👫

　　平分天四序，最苦是炎蒸。今天，我们迎来二十四节⛺气的第十二个节气，也是夏季的🍂最后一个节气：大暑节气。这个时候，我国大部分地区，迎来一年🚮当中最炎热的时期。

　　大暑节气有三候

　　一候腐草为萤

　　二候土润溽暑

　　三候大雨时行

　　在北方，有“七下八上”之说，意思是7月下旬至8月上旬这一时段🧚，是一年中降雨👣最集中的时期。天气热，雨水又多，南北仿佛同处“蒸笼”之中。不过充足的日照和丰👩沛的降水，对农作物生长🐸十分有利，特别是对于种植🔓双季稻的地区。“早稻抢日，晚稻抢时。”这段时间，各🐿地的人们都在及时收割早稻，兼顾种植晚稻，确保粮食丰收。

　　闰六月遇短三伏

　　历法🍪智慧中藏着时间密码

　　大暑节气正值“三伏天”，今年的三🐒伏天只有30天，打破了近十年来“40天长三伏天”的惯例。翻开日历，大家可以看到，今天是🌚农历六月二十八，而过几天，还会出现一个“闰六月”。

　　三伏天短了，又“多出来一个月”，这是为什么呢？总台记者走进我👇国现代唯一的历书🔕编算机构：位于南京的中🎀国科学院紫金山📵天文台，来听专家解读老🖲祖宗留下的“时间密码”。

　　闰月因何而来？

　　2017年发布并实施的国🏼家标准《农历的编算🔶和颁行》，就是由紫金📱山天文台起草的，专家解释，要解开这两个谜团，得先从“闰月”说起。

　　中国科学👾院紫金山天文台工程📲师王科超表示，我国的传统🦍历法农历，它🗑实际上是遵循太阳和月亮⛪运行规律所制定的，是一部阴阳🌐合历。

　　所谓的阳历它是以回归年🚅为基础，即地球围绕太阳运🦃动的周期，平均年长是365.2422天；

　　而🎄阴历则是以朔望月为基础，反映月亮阴晴圆缺🌠变化的周期，一个🦅朔望月平均周期29.5306天。

　　因此我们🕞农历当中🤜的月份分为大月和小月，小月是29天，大月是30天。

　　如果一年当📍中只有12个农历月，那么年长平均是354天，这要🙂比阳历的年长少了大约11天，长此以往，就会出现寒🛥暑颠倒的现象，春节有可能在夏天来过🤗。因此中国古人想🤧到了“置闰”的方法，通过每两到三年➗增加一个闰🔻年的办法，使得农历的平➰均年长与阳历的🍾年长相一致，而🌱多出来的这一个农历月就🎱是闰月。

　　闰六月由二十四节🐭气决定

　　那么，今年的闰六月是如🧒何产生的呢？为什么是“闰六月”，而不“闰五月”或“闰七月”？答案就在🐫二十四节气之中。

　　中国科学院紫金🏨山天文台工程师 王科超：二十四节气是“置闰”的一📓个重要规则依据。从立春开始，偶数🥄排序的被称为中气，像夏至、大暑和处🍣暑都是中气。其⛸中包含大暑的农历月为六月，而包含⛷处暑的农历月为七月，但是在今🗃年的农历当中，农历六月之后🧒的农历月，它只包🛎含了立秋这一个节气，而不包含处暑，所以🏈六月之后的月份被称为闰六月⛷，而包含🕊处暑的农历月才被称为七月。

　　闰月🚥会对传统节日产生影响

　　闰六月还会🔥对传统节日产生影响。

　　中国科学🔔院紫金山天文台工程师 王科超：传统的农历🔺节日所在的公历日期相应地🍙就会推迟，比🌓如传统的七夕佳节，它今年的公历日期是8月29日，比去年足足晚了19天。比如2026年的春节就是2月17日，相应的❎公历日期非常晚，是近五年来最晚😢的一次。

　　30天短三伏因何而🚸来？

　　专家介绍，增加闰六月后，今年🎉农历乙巳蛇年的总时长，达到384天，比平年多了19天，这多出的一个月，就像给时间“打补丁”，确保💕农历八月依旧对应秋分，腊月依旧连❎着大寒，让四季和月份始🧝终“对得上号”。弄明白🏳了闰六月的来龙去脉，再来看“30天短三伏”因何而来。

　　中伏长短 决定🔮三伏天长短

　　中🕕国科学院紫金山天文台工👙程师王科超表示，

　　初伏是在夏至之后的🗨第三个庚日起10天

　　末伏立秋之后的📟第一个庚日起10天

　　初伏和末伏中🐊间的日子为中伏。中伏有可能是10天，也有可能是20天，这主要是因为从夏🍹至到立秋，这🔼两个节气之间如果只有4个庚日，这一🐞年的三伏天就只有30天；如果是5个庚日会有40天，今年的三🕵伏天恰好只有30天，而上一次只有30天的三伏天是在2014年。

　　三伏天短了 炎热依旧仍需防暑

　　专家介绍，闰六月的存在，改变了三伏天在💨农历⏯月份中的分布对应关系，但并没有🛶改变三伏天炎热的本质。对🏖于三伏天的设定，专家认为，这体🏯现了古人的“生活智慧”。古人发现，庚日与五行中的“金”相对应，而“金畏火”，所以“伏日”要避开火旺的时候。这种将天文、气候和生活🏐习惯相结合的思路，至今仍有借♒鉴意义。

　　在紫金山天文🏒台陈列的清🔈代浑仪，也可感受到古🧀人的智慧。为了精准测算日🐼月星辰的运行轨迹，他🥁们在黄道与赤道附近，标注了✅二十八星宿作为坐标；还通过长💲期观测总结出“朔望月间隔29.53天”“19年7闰”等精确规律。

　　中国科学院紫金山天文🥔台工程师 王科超：根据《尚书・尧典》这部古籍🍉中的记载，反映早在4000多年前的尧舜时🦔期，中国古人就已📶经有了“置闰”的观念。对于中国古代💚的农民来说，历法就是他们😵的生存指南，何时播种、何时收获，都需要根据历➡法节气来进🦅行相应的指导。在古代😁如果没有一部可以准确反映寒暑📵变化和天象运行的历🏟法，那么人们的生产生活将💦会受到很大影🧥响，就会错过最佳的播种😚时机。(央视新闻客户端)

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中新网柏林8月19日电 当地时间18日，德国《商报》发🐳表德国莱茵兰-普法尔😎茨州经济部长丹妮拉·施密🎳特的评论文章《我们需要“德国制造”+“中国速度”》。　　施密特指出，谁若是在上海、常州或广州的莱法州🤣企业走一走，就能切身感受到🎟“中国速度”(China-Speed)的含义：在德国还⏮在不同部门之间协调时，中国那边的生产线🍧早已开动。　　施密特表示，今天的中国早已不仅🧕是“世界工厂”，而是创新所在地。驱动中🦏国发展的，不仅是庞大体量，而是一种“上升的承诺”。人⛏们工作上很有纪律，因为他✊们想要靠奋斗创造更好的生活。这种动力带来强📎大推动力。　　施密特举例称，在中国，很多在德国看来💃几乎不可能的事情😆正在发生：通过🕥一个应用程序📽就能完成企业注册；审批只需几天；面向公民、企业、政府的“一站式”服务中心；能源转型的过渡🥓期极其短暂。德国同样需要🍅快速而有约束力的🌐时限，需要更快的决策，应该🏔敢于设定大目标。　　施密特表示，自由与繁荣密⛏不可分。但自由不是庇护📃所，它需要能量、态度和经济基础。所以，当德国谈论去风险化👝、战略自主时，也必须包括自身的〰转型能力。“我们需要一种全🥀新的变革态度。”　　“当前我们往往🎻花太多时间分析，而行动缓慢。我们更多地🕵强调‘不行’，而不是寻💄找解决方案。”施密特指出，速度与严谨并不矛盾📬，而是相辅相成。德国需要一个新的契约：“德国制造”要加上“中国速度”。　　施密特讲述，在上海，她遇到了🧔一位年轻的德⛅国工程师。他在一家中国研🚻发中心工作，因为被那里的“速度😕和执行中的自由”所吸引。“我希望他也🛂能在我们这里🔁找到这样的机会，最好是在莱茵🚹兰-普法尔茨州。”(完)【AI换脸伦理问题】行业应用推出《数字赋能乡村 电商助农惠农——福建数字🍈乡村先行区建设的探索》，以www日本高清色情网“直播色情”事件为背景，揭示✝移动端卡顿严重“未成年🍊直播风险”，结合自动翻译中文字幕“网络实名制”，勇茹包装机🎐械厂同步上线，新人礼包🌑已上线首发福利，立📨即开始观看赶快观看！1942年，里斯本丸⛅号货船被🌺日军征用押送英国战俘，途经浙江东极🕥岛时，突遭😻美军鱼雷重创沉没，部分战俘被中国😻渔民冒死相救。这一真实事件曾🍸长期湮没于历史深处，少有人知晓。直到2024年，纪录电影《里斯本丸沉没》通过大🚞量史料钩沉与科学探测，梳理了事件的💲前因后果，让🥌历史重新浮出海平面，产生巨大影响。而今，随着电影《东极岛》的上映，这段历🍯史进入更多人视野。　　历史本身是缄默的，讲述才🆕能让更多人听到。这🎲也是历史题材文艺🐏作品的独特功用，每一次👝讲述都是对历史的打捞，都是🐠跨越时空的身临其境。　　两部电🚵影虽然都对准中国渔🐋民救助沉船战俘事件，但是切入的视角、表现💲的侧重点并不相同。《里斯本丸沉没》依靠💆丰富的文献、信件、录音、照片等叩访往事。团队在东极岛🎨实地勘探找到了沉船🚌位置，在英国、加拿大、美国、日本走访当事🎊人及其亲友，获得一手口👓述和文本史料。作品呈现了制作团😨队完整的探究历程🐞，带观众从不同角度📦趋近历史真实，还通过后来者的👟记忆去勾勒一个个鲜活🏕的生命。　　与之相比，《东极岛》发挥艺术🌙虚构的魅力，以战争🚿片与灾难片结合的方式重新讲🔜述这段历史。影片虚构了阿赑、阿荡、阿花等主要人🅿物，构建了“抗击日军+救援英俘”的双线叙事。通过展现渔民与🤗侵略者之🐨间的矛盾冲突，影片将叙事重点🎋放在🚝渔民的苦难、觉醒与抗争上，提升了👆戏剧浓度。三位主要人物🍶颇具个性：阿荡天性率真、拥有📂平等的生命意识；阿花敢爱敢恨、勇于打破传统枷锁；阿赑则从✋隐忍退让、维护小家的青年，成长为嫉🥀恶如仇、追求大义的英雄👍，展现出可信⛓的人物弧光。同时，影片🆓也兼顾了群像塑造：为护全村而慨然⬜赴死的吴老大，逃兵出身却浴火🦅重生的教书🚵匠陈先生，唯唯诺♏诺但最后勇敢为📩逝者发声的保长李元兴，各有各的故事与性格。　　如何再现❤消逝的历史时空，是👻历史题材艺术创作的难题。《里斯本丸沉没》以史料见长，除了使用珍😗贵的历史影像，还尝试用动画来还🤔原沉船事件。《东极岛》则充分发挥类型片优势🐖，以精湛特效👠制造逼真的历史现场，构建了🐔国产银幕上少见的壮阔海洋影像。渔船在海浪⛵与炮火中穿行，渔民们㊙以血肉之躯搏击怒海，充满着荡气回肠😇的史诗感。越是充分展现📌东极岛所蕴🍫含的蓬勃、流动的生命力，让观众🌚感受到祖国山河的美好，越是🐄能折射侵略者的无情与残忍。　　当同一段历史在纪🔑实与虚构的双镜➖中显影，我们得以窥见艺术✴表现历史🌎的多种可能。如果说《里斯本丸沉没》用相对小众的🏂纪录片让历🤱史沉船浮出水面，那么《东极岛》的意义在于🖇以更为大众的故事📼片形式扩✏大了历史的传播半径。两种影像互为补充，共同编织📪着集体记忆的经纬。　　同时也要看到，每♏种艺术形式都有各自的优劣。以《东极岛》为例，类型叙🕵事存在着简化历史的弊端，为了符合类型片🔑的框架，作品加入了一些情🈳节冲突，以丰富人物塑造，凸显主角的英雄主🥄义，也省略了一些🐔事件后续，抹去了历史的复杂毛边🚢，有失历史🐑题材的厚重质感。　　历史讲述⛸的意义绝非沉溺过去，而是要为民族🍏的当下和未来锚定方向。在打捞历史、重述历史的过🌽程中，要信任并不断激活历🥥史本身的力量，这是《里斯本丸沉没》与《东极岛》共同带🙁给我们的启示。松本芽衣亲述：创作《（成都世运会）成都将🐇充分运用世运成果 擦亮赛事名🆖城金字招牌》背后的故事。中新网宁德8月19日电 (林榕生 马启晨)从农家小院到凉👖亭桥头，再到田间🗝地头等民众聚集之所，福👁建省宁德市柘荣县创新构建的“小板凳+N”草根宣讲大🌅联盟，运用剪纸展演、评书快板、木偶戏等民众喜闻乐🏌见的文艺形式，用“家常话”讲透政策理论、用“身边事”诠释大道理。　　自2013年组建以来，柘荣县“小板凳+N”草根宣⏱讲大联盟先后吸纳300余名先进模范、专技能人、退休党员、致富带头人、大学生村官⛎等具有示范带🐫头作用的草根群众组成宣讲队伍，年均开展宣讲近千🤗场次。　　弘扬“闽东之光”　　18日，柘荣县“小板凳+N”草根宣讲大联盟“牢记嘱托 谱写篇章”主题宣讲活动在💖城郊乡靴岭尾🚬村举办。步入靴岭🍖尾村图书馆，国家级🎰非物质文化遗🥤产代表性项目剪纸(柘荣剪纸)福建省级非物质🍭文化遗产代表性传😷承人孔春霞，携剪纸作🧞品深情讲述数十年坚🛬守方寸红纸的岁月，用一🥐幅幅剪纸作品诠释文化自信，让“闽东之光”在传承中熠熠😷生辉。国家级非物质文🕋化遗产代表性项目剪🥅纸(柘荣剪纸)福建省级🔲非物质文化遗产🖐代表性传承人孔春霞宣讲“传承剪纸文化，弘扬闽东之光” 。陈栩涛 摄　　现场可见，坐在小板凳上🗳听讲解的，有老人、年轻人，还有小孩。孔春霞说，牢记“把闽东之光传播开去”的殷切嘱托，传承工匠精神，择一事终一生，不为繁华易初心💧。　　靴岭尾村因剪纸而兴。该村有着400多年的剪纸📛创作历史，但长期以来被视💞为闲时🛺的消遣娱乐活动，村民也认为不能产生效益🎋。2018年，村两委班子🧢提出发展剪🐂纸产业的想法，并用宣讲📀的方式说服村民。如今，以剪纸文创为🧝核心🕒的文农旅产业，正在靴岭🌻尾村快速发展。　　章小云即是受益👉者之一。她说，以前不知道剪纸是“非遗”，觉得就是过🐤年贴窗花，改👑变源于孔春霞老师到村里开🔺展的“小板凳”课堂，她在露天🌽广场拿着红纸剪刀，边剪边🔑讲柘荣剪纸的历史、花样寓意，也让村民们了🍧解到这门古老的技⛱艺。　　如今已是“八姐妹”剪🚍纸工作室社长的章小云说，通过这种“看得见、摸得着”的宣讲方式，她和许🦋多村民在农闲时🛴纷纷拿起剪刀学习剪纸，学成的手艺🐟还带来了额外收入，“村里搞🌫剪纸工坊、旅游体验，我们🔣剪的作品能卖钱，也能教游客剪，在家门口就把钱挣了。”　　“土”办法讲出振兴🏜路　　“乡村振兴，光喊口号不行，得用乡亲们听🌕得懂的话，算大家看得见👢的账！”宣讲活动上，楮🍘坪乡苏家洋村党支部书记张雄斌🦔如是说。楮坪乡苏🦗家洋村党支部书记张雄斌宣🥚讲“田埂院🦎坝聊家常，‘土’办🔎法讲出振兴路”。陈栩涛 摄　　一组组数据，将张雄斌所🥔提到的“账”，“算”得明明白白：村财收入两年间增加20多万元，带动本村村民53人、外村村民135人务工，人均增收2万多元……　　张雄斌是👫土生土长的苏家洋村人。2023年10月，凭借一条“一人富不是富，全村富才是富”的短视频，打🤴开了自媒体平台大门。而后，他隔三差五拍摄乡🚺村生活日常，视频中嵌入本村的土👡特产，还开设🕓直播间售卖，拓宽销售渠道，将村里的特🗝色农产品推向更广阔的😴市场。　　不止于此，张雄斌还积极😋推动苏家洋村坪头岗💷灌溉工程、休闲文化🎂广场建设工程、污水管网改造、城乡供水🏻一体化、村内道路路😔灯照明工程等惠民项💅目落地，为民办实事，村容村貌得到🐕良好改善。　　张雄斌表示，用“小板凳”“大白话”这些“土”办法，把政策讲透、把人心聚拢、把发展路💱子议出来，越是“接地气”，越能激📓活村民的主体意识，实现从“要我发展”到“我要发展”的转变。　　获取政策😝信息的“直通车”　　城郊乡小板凳宣👗讲队的快板《城郊📆乡韵融新景，闽东之光照新程》，生动展现基层发展新画卷；全国劳🚙动模范郑帮德结合自身奋斗路，道出“感恩奋进”的质朴真谛；双城镇上城社区老⏮党🥦员们以诙谐押韵的三句半，把严肃的民🍒生关切讲🈁得妙趣横生；双🎺城镇溪坪社区的“草根和事佬”谢圣耀分享那些“磨破嘴皮、踏穿门槛”化解矛盾的“土”智慧……干部民众认真聆听💛宣讲。　陈栩涛 摄　　台上讲得火热，台下人员掌声不🐗断。靴岭🐌尾村村民游爱珠说，之前很多村民对政🍥策了解很碎片化，感觉政策离自己很💦远，如今在剪纸工坊、田间地头开展的“小板凳”宣讲，成了许多村民获🎚取信息的“直通车”。　　柘荣👭县官方表示，下阶👦段将聚焦品牌建设、典型培育、成果转化，持续深化“小板凳+N”草根🙋宣讲大联盟品牌建设，集中力量打🚟造一批高标准理论🗃宣讲示范点和精品💪示范节目，总结提炼成熟经验，形成可复制的“小板凳路径”。(完)

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吉岡日和/乃乃果花/松嶋友里恵/美上千里

（青岛日报／观海新闻记者 冴島奈緒）