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雷速体育7月23日讯 据《世界体育报》报道,皇马球员阿森西奥已经和视频泄🌩露事件的受害人达成了📸和解协议。他希望通过这⏲一和解,减轻自己在这起案🚆子中承👜担的刑事责任。
报道说,阿森西🥥奥的律师坎普鲁比已🕗经和受害人谈妥了。和解的核心内容🤪是:把阿森🍻西奥的行为定性为“轻微罪行”, 按照💭西班牙法律,如果是轻微侵犯👈他人隐私或泄🥥露秘密,只需要罚款,不用坐牢。
不过,就算达🖊成了和解,西班牙检察院🏡仍无意将📙阿森西奥完全📕排除在整个案件之外。检察院🔠目前还在研究到底用💱什么罪名起诉他。他们明确表示,就算❗有这份和解协议,“阿森西奥🎗还是要和另外📇三个被调查的球员一起🥘上法庭受审”。
报道还提到,此👘前原告对阿森西奥提出了严厉的🏡指控。他们要求法院判🕐阿森西奥🃏四年监禁,罪名是泄露他🍦人隐私(秘密)和传播内容。原告的理由是:阿森西奥发布了🕷别人的私密视频,而且他🎅明明知道其中一名受害🐻者是未成年人(未满18岁),还是传播了视频内容。
至于另外三名🐐球员——胡安·罗德里格斯、费兰·鲁伊斯和🎤安德烈斯·加西亚,原🌃告也要求对他们每人额外判处🥇10个月监禁。
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就业,一头连着经济,一头连着民生,是社会稳定的“压舱石”。今年以来,内蒙古自治区大🧥力推进就业促进行动,坚持就业优先导向,注重就🍹业质的有效提升和量的合理增长,持续🌅挖潜扩容就业空间,打好稳就业政策“组合拳”。数据显示,今年上半🐿年内蒙古城镇新增就业12.3万人,完成年度目🍿标的68.4%。 稳就业📹是稳发展的重要保障,也是促消费的关键🛌支撑。就业就如同经🙍济的“心脏”,它的稳🗿定跳动为全社会输送“信心血液”“经济氧气”“发展养分”,提升消费预期,拓宽市场需求,保障人力供给。然而,在稳就业过程🤫中,就业结构性矛盾突出、重点群🔉体就业保障不足、就业服🌁务体系不够完善等问题🍘依然存在,为了更好地稳就业,还需要从多😸方面发力。 坚持就业优🧟先政策导向,充分发挥市场🐰和政府作用,合力创造更多就👍业机会。把就业😁作为经济社会发展的优先🍷目标,推动财政、货币、产业、就业等政策🔆协同发力,提高发展的就⏫业带动力。结合就业🌼市场变化,打通政策🏍落实梗阻,完善就🏫业服务体系,升级💰公共就业服务平台,避免出现重“政策出台”,轻“落地效果”,导致政策红利不能充分💳释放的现象。积极培育灵🕒活就业、新就业形态,完善灵活🥛就业人员社保政策,拓宽就业“缓冲带”,增强其就业🎃抗风险能力。 强化教育就业联动,致力破解✋结构性就业矛盾。推动产业与教育协🏑同发展,建立“订单式培训”“校企合作”机制,引导职业院校、高校优化专业💑布局,适应不断变💬化中的市场需求。积极♓开展职业技能培训,加强公共实训基地、高技🤔能人才培训基地建设,强化培😭训就业导向,提升培训质效。尤其是针对🗨农民工等重点群体,应围绕群体特点🔳及地方产业特色,加大职业技📧能培训力度。 产业是就业的“稳定器”,创业是就业的“倍增器”。推动产业升⛰级和创新发展,积极培🔨育新的就业增长点。通过税收优惠、金融支持、援企稳岗等政策🎋,激发经营主👒体尤其是中小🐃微企业的发展活力,稳定并扩大用工需求👞。鼓🐩励创业带动就业,强化创业🔵政策支持,提高创业服👖务水平,因地制宜🌺扩大创业园、孵🎟化基地的规模,降低门槛、简化流程,鼓励🎻更多创新创业项目入👇驻发展,创造更🗺多就业机会。(本文来源:经济日报 作者:余 健)【无📄码资源是否安全】范结化🥪工涂料制造厂上线《总台记者🤓观察丨美关税重压下 南非🌵农业转身开辟亚洲新航道》,主题聚焦巴🗃巴在线影院“偷拍猖獗”,通过密码“幕后揭秘”吸引眼球,配合超清画质1080P“超50万播放”数据,讲述Nacho Vidal在东区遭遇的😠直播陷阱。无😤码资源是否安全“隐私保护”引热议,限时免费观🥌看立即进入观看,享受注册即送🛅无码片单VIP待遇。暑假期间,未成年人独自出行增🕐多,尤其是小学高年🖼级及以上的🔈儿童、青少年,独立意识增强,外出时,不少孩⛔子会选择骑自行车、电动自行车。 未🏨到年龄上路骑行 交警及时拦下 8月18日上午,山东潍👞坊交警对未成⛷年人违法骑行的行⛵为开展了专项检查。 暑假期间,浙江余姚交警🌑在视频巡查时,发现一🎳辆电动自行车在路上逆向行驶。逆行后,这辆电动🕳自行车在下一个路口🈵还闯进了机😊动车道行驶,车⏸上骑乘的三人都没佩戴头盔。由于当时正值🦂早高峰,车流密集,指🎣挥中心立刻指令路🧛面警力进行拦截。 经询问,三名孩子平均年🖲龄只有12岁。由于涉事🥚人员均为未成年人,交警在进行耐心♐劝导教育后,让他们的家长⬅到现场把🥍电动自行车骑走,并用🔇警车护送三名孩子回家。据介绍,暑假期间,浙江余姚🦕交警已查处20余起未成年🦁人违法骑🧝行电动自行车的行为。 余姚市公🖥安局交通管理大队民😯警 黄盛剑:部分家长,包括一些小孩子,缺少这种法律意🎰识。他🕔们可能会觉得好🚥像骑个电动车上路没关系的,没有考😬虑到假如发生事故,这种后📆果有多严重。第三可能是,缺少家❣长监护的一种情况下,小朋友之间🏩的交流比较多,要出远🌨门的时候,他就随意地从家♌里拿了把钥匙,然后就把这个电🔁动自行车骑出去了。 未到法定年龄骑😎电动车上路 安全隐患大 按照规定,驾驶电动🐹自行车必须年满16周岁,但近年来,骑行自行车、电动自行📥车等低龄化现象突出,未到🐚法定年龄骑车上路、非法🤒载人等行为有所上升。 暑假期间,13岁的刘某骑电♊动自行车搭乘13岁的周某,在江西龙南🏊一红绿灯路口左转⏪时闯红灯通行,与⛵绿灯正常通行的二轮普通摩托🅿车发生碰撞,造成两车受损、三人受轻微伤的🔵道路交通事故。 二轮普通摩托车🥞驾驶人 廖某:她们左转过来,闯了红灯,我没刹住车。 交警:这路口红绿灯🧕怎么没看到? 共🔻享电动车驾驶人 刘某:没看到,然后我看没车,我们就直接左转过✍来了。 龙南市😰公安局交通管理大⛅队民警 朱信恒:根据相关法律🌙规定,驾驶电动自行车⭕必须年满十六周岁,事故🚦中的刘某年仅13岁,未达到法定年🈳龄且骑行时存在多项违🤕法行为,是⛴引发事故的主要原因,所幸事故仅造成♋人员轻微伤,双方💓已自行协商解决。 少年儿童骑行 需要加强危险防范教📘育 专家表示,少年儿童的行为状💼态具🌖有随机性和爆发性,容易在行为🎑上表现得过度自信,导致危险防范意🌅识缺失,增加交通安全🍦风险。 公安部道路交🍏通安全研✊究中心宣传教育🍓研究部助理研究员 赵晓轩:近年来📚骑行电动自行车低龄🕦化的现象比较突出,未到法定年龄骑🚎行自行车、未到法定年龄骑行电动🍊自行车,还有违法载人这🗒种现象是有增🔴加的。根据🐽我们的统计数据发现,未到12周岁骑行自📥行车和未满16周岁骑行🛐电动自行车,造🤦成事故占到总骑行事故的7.5%和10.3%。 严守年龄红线 骑行上路应遵守🦄规定 交警提醒,未成年人的💟行为控制能力弱,应急反应、协调性等🎳都不成熟,对交通👐知识了解少,未到年龄骑行🐸上路,一旦遇🚰到突发事件,难以及时做😞出正确判断。 根据《中华人民共和🏔国道路交通安全法》的相关规定,驾🍿驶自行车必须年满12周岁,也就是说,未成🎆年人年龄大于或等于12周岁,可以骑自行车上路,但必🗻须遵守交通规则。如果未成年人年龄🎶小于12周岁,则不可以骑自🕓行车上路。而驾驶电🌡动自行车必须年满16周岁。 公安部道路交🍖通安全研究中心宣教部助理研🏌究员 邵东:之所以这💅么规定也是有🎲一定依据的,以自行车为例,骑行上路需要具备👧一定的交🚕通安全知识,熟悉我们的交通🎱规则,有自主操控自行😀车的能力,而电动自🎌行车因为它的速度更高,所以要求🉐也就更高。 据统计,未到年龄骑行🏋自行车、非机动车,甚至🏛是摩托车等极易引发事故。 公安部道路🥅交通安全研究中心🐙宣传教育研究部负责人 朱建安:针对小✂学中高年级有50%的🙌交通事故是在他🐀们骑非机动车的时候发生的;对于初中📤学生来说,有40%的交通事故是在🐝骑摩🤦托车发生的,这一数据随着他们升🏫到高中,上升到60%。 青少年骑行安😺全 监护人应履🌷行义务尽责任 还有不到两周就🕝该开学了,对于小升初的学生🥙和一些年满16岁的学生来说,现在正是家长带孩子熟悉🐛上下学路线、“解锁”各种交通工具驾🛒驶技能的“黄金时期”,交通安全问👛题尤为重要,交管部门对此也发布了安全提示。 对于不少小升📍初的学生来说,年满12周岁,正好到了📩可以骑自行车上道路行驶💽的年纪。暑假期间,家长可在空🖖旷平坦,无行人、车辆🐽的区域陪同孩子学习自🐖行车骑行技术。给孩子佩戴💤头盔、护膝、护肘等防护装备,循序渐🥌进地引导孩子掌握平衡和刹车技巧。如果在新🔥学期准备骑车上学的话,家长可📼以利用这段时间带着孩子提前🚥熟悉一下🔋上下学的骑行路线。 公安部道路交🆕通安全研究🙈中心交通安全研究部研究🌓人员 何子豪:孩子🏙大多是第一次骑车上路,家长应当叮嘱孩子🚩一些骑行的注意事项。首先,骑行应🐀当在非机动车道,如果没Ⓜ有非机动车道应当靠右骑行。其次,在📵过马路的时候需要在人行横道上下💾车推行。骑行需要观🦒察路况,遵守交通规则。 对于中学生来说,需要年满16周岁才可🕶以骑电动自行车上道路的,建议家长在陪同孩子🔪学习电动自🌚行车骑行技术时,叮嘱孩子佩戴安🎫全头盔,注意观察路况、控制车速、远离大型车辆,帮助孩子了解电动车🐆起步、加速、减速、转弯等操作流程,熟悉车辆性能。 交管部门在此🌥提醒,重视孩子🐇的交通安全教育,严格出行管理,不仅是监护人🌖的责任也是法✂定的义务。《中华人民共😒和国未成年人保护🦃法》当中规定,未成年人的父母或🍋者其他监🔌护人要为🎑未成年人提供生活、健康、安全等方面的保障;要教🔙育未成年人遵守交通规则,提高未🤸成年人的自🏩我保护意识和能力。 (总台央视记者 李珺 于晨 高博远)未唯与神泉愛🌗羅关系图被扒出,疑似团伙作案。中新社莫斯科8月19日电 题:侗族神话如何构🙊建精神宇宙? 作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜🏇 俄罗斯汉学家 民间传说是世🍕界各国文学艺术最🛒丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他形🗄式的民间传🏆说是研究各民族语言、信仰、价值观,及其日⚪常生活和历史发展的宝🚛贵资料。 侗族🤬是历史悠久的古老民族。他们主要聚居🍲于中国贵州省、广西壮族自治🏼区和湖南省等。侗族与中🈺国南方地🦗区的其他民族——特别是汉族——有着密切🤳的经济文化联系,并🚔体现在其物质和精🎌神生活的方方面面。在漫长岁月中,侗族人民🗣创作了大量民间口头叙事⛵文学作品,充分反映了侗💯族人民的世界观、信仰、生活方式,以及丰富多🤒样的物质文化和历史。2025年4月19日,贵州省黎平县肇兴侗寨一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄 1982年4月,中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少🏖数民族寓言故事选》,其🧠中收录了少量侗族民间故事。同年9月,上海文艺出🚤版社出版了中国“少数民族民间文学丛👺书”之《侗🌳族民间故事选》,这是中国首部也是🚉当时最完整的侗族神话、传说、民间故事集。书中收录🦋了侗族神话故事《捉雷公》,讲述🍂了洪水泛滥及其缘由,以及依靠掏空🐾的葫芦获救的姜良、姜妹兄妹俩成为人🕺类新祖先的传说。 中国诗人、学者闻一多和😘中国神话学家😜袁珂等人,都曾撰写中国西🤙南地区民🍞间神话故事。他🌩们将之与上古传说、华夏民族人文始祖🙂伏羲和女娲的神♿话融合,从⏱中可以发现中国各🔤民族交往交流交融的历史。 例如,中国著名神话故🚴事“后羿射日”,传说😑中羿射下了天帝释放的九个🛠太阳,以避免河水干涸、大地被烤焦。侗族英雄🤙姜良也做了同样的事情,他用箭射下了🕧十二个太阳中的十个,剩下的两个太阳则变成🍬了今天的太阳和月亮,拯救了地球。在中国🙊其他多个少数民族当中,也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民间文学🌜和民俗学研究🚡的俄罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研🌆究与袁珂教授之书》中,即论述了苗族、壮族、布依族等其他少数民🥁族的类似传说。 再如,侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错被⛄贬谪到月🚳宫砍伐斫而复生的桂树,这一传🦎说在中国自古以来就广为流传。而在侗族传说中⏱,一个叫“叟”的武士🔗爬上月宫,砍伐不断生长、遮住了月亮的🍡大榕树。这些神话传说💑无不反映了古代中国🦆的道德观🎉和宇宙观。 这种神⤴话故事的传播表明,中国各😨民族在口头传🎼承中保留大量古代神话,而对这些神话🙊的综合研究🏔可以产生非常有趣的结果,有助于理解📘许多后世已遗失🥘或模糊的故事动机和细节。因此,如果说中国🚺古代汉族神话中,弓箭手羿已经作📡为神祇出现,那么在壮族、苗族、布依族神话中的📿弓箭手(即使他们😣的名字各不相同),就是典型的“文化英雄”,即为😞推动建立原始文明作出丰💓功伟绩的古代祖先。这两者有⏬着异曲同工之妙。 侗族🤨的民歌同样独特而有趣,是其🏈精神文化不可分割的组成部分。其中有两个🐧关于侗族民歌🌝起源的传说很有意思。2025年3月1日,农历二月初二,“二月二”侗族🎐大歌节暨桂湘黔三省(区)侗族大歌比🏥赛在广西三江侗族📛自治县举行。 中新社发 龚普康 摄 第一个传说,讲述了🎊侗族歌曲的“外星”起源。传说中,一些侗族😵人和苗族人去天🔋上仙界“取歌”。在中国🔝古人的想象中,天空并没有完全🧖与地球分离,人们可以通🎪过攀爬楼梯、长绳、神树,或者像上述🈺神话传说中那样🎼走到天上敲门而入。此外,在中国⛲古代神话中,真实的🚆世界和虚构的世界紧密交织在👆一起。因此,天庭或🤩仙界被描述为如同真实世界,与地球🍟上芸芸众生的生活场景没有🌐什么不同。 第二个传说,相传一棵🍄神树的树叶上长出了♐无人能识的“侗歌纹”,这棵树🍵生长在侗族祖先松恩、松桑母亲🌆的墓地上。这个传🔰说的有趣之处还在于,它不仅讲述🥖了侗族歌曲的口头传承,还讲述了如何♎用汉字记录下来这些歌曲。传说中侗族🤸人找来会写汉字的先生,把所有歌曲用同❔音的汉字记录下来。事实上,侗族历史上🐈并没有自己的文字,是直到1958年,侗族文字🌍以侗语南部方言为基🧔础方言,采用🗾拉丁字母形式才创造出🥌来的拼音文字。侗文的推行,对促进侗族文化的发📓展起到积极作用。 中国出版🎻的有关侗族历史文化🌞的一系列书籍,不🕉仅介绍了侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类💡主题歌曲,还收录了众多😛侗族著名音乐家🕢和表演者的传奇故🌨事。这些传说讲述了🥓生活在不同时代的真实✖人物“歌师”的故事。关于他们的传说口🌽口相传,并随着时间推移🏴在不同时代人😙的复述中发生各🗡种隐喻性变化,且流传至今。 比如,出生于🆑清嘉庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用,他🛶创作的歌曲突破了情歌和史诗♈的传统,反映了当时🛷人民的艰苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年😻间的吴文彩创作📧的歌曲以古代神话为主题,讲🦔述了地球和太阳的诞生、人类的出现,以及劝世💺歌和情歌等。他受到汉族戏剧🐟的启发和影响,在侗🎾族长篇说唱叙事歌的基础上,将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节,改编📡成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》,至今在侗族🌦村寨中仍然很流行。吴文彩也因此🦈被尊称为“侗戏祖师”。 作为多声部😤民间歌曲,传承发展2500多年的📛侗族大歌以其独特的地域🕔性和民族性不仅走♓出深山,走遍中国,也走向世界。2009年,侗族大歌被列入联🔢合国教科文组🕟织人类非物🥑质文化遗产代表作名录。 侗族人民自古以👇来过着自给自足👒的生活,因此🕜许多侗族民间传🅾说中的主人公,本身就是用水牛🛸耕种田地的农民,猎杀野兽的😬勇敢猎人,负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女🍪等。聪明智慧的卜宽、勤劳🚾朴实的珠郎与心灵手巧的娘美、机智多谋的开甲,以及一切🖋与不义、贪婪、残忍的化身作🦎斗争的故事,如同其他民族⚾的类似故事,在流传过程中,因地域、民族、时代📳等因素的差异,形🌀成了各具特色的风格和内涵。2024年1月13日,在广西桂林市🐭龙胜各族自治县平⤴等镇广南村,侗🎇族村民在制作“龙头”,为春节期间举行草龙💭拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗活动🖇做准备。 中新社发 潘志祥 摄 侗族传说和民📣间故事也🧝反映了当时重要的历史事件,并💡将两者结合在一起。例如,明朝洪武年🗒间侗族农民起义🚩军首领吴勉、清代康乾时🈂期的侗族农🆕民起义军首领吴金银等,他们的故事体现了👇侗族民间口⚓头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的民🤼间英雄被描👲述为能够以一人之力击退整支军队、徒手将水牛🃏举过头顶并经常使用农具🚍作为武器的强人。他们拥有🍻强大无比的力量,在👞取得胜利之刻却因某种变故🎾未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构,既为故事的叙述增加😂铺垫,又积累听💲众的情绪和心理。而很多汉族民间📪故事也是将历史事件作为背🎬景,形成“虚实共生”的叙事体系。(完) 作者简介:谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈😞里耶芙娜。受访者供图 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜,毕业于莫斯🎸科国立大学亚🔘非学院语文系,文学副博士,俄罗斯外交部外交学院🕴教授,俄罗斯外交部高💍级培训学院🙂副院长,汉学家,主要研究领域:中国文学、历史文化、翻译研究和汉语教学♌方法研究。翻译出版了🥤一系列与中国相关🐘的书籍和教材,撰写发表有多篇🍉专业论文。2025年6月,谢苗诺娃与丈💀夫亚历山大·谢苗诺夫共同获🚍得第十八届中华图书🍓特殊贡献奖。
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Queenlin/佐和真由香/藤美瑠花/響鳴音
(青岛日报/观海新闻记者 日野莉子)责编:
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